Byung- Chul Han

Byung-Chul Han: transparencia, cansancio y psicopolítica (I).

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Mas alla de la sociedad disciplinaria.

La sociedad disciplinaria de Foucault, consta de hospitales, psiquiátricos, cárceles, ya que no corresponde con la sociedad de hoy en dia. En lugar de esto estableció una sociedad completamente diferente, que consta de gimnasios, bancos, aviones, centros comerciales, a la que llamo sociedad de rendimiento.
El sujeto de rendimiento reemplazo al sujeto de la obediencia puesto que es libre del exterior o una sociedad que lo explote u obligue a trabajar.
La supresión de un dominio externo no conduce hacia la libertad; más bien hace que libertad y coacción coincidan. Así, el sujeto de rendimiento se abandona a la o la libre obligacion de maximizar el rendimiento. El exceso de trabajo se agudiza y se convierte en autoexplotación. Esta es mucho más eficaz que la explotación por otros, pues va acompañada de un sentimiento de libertad

En el enjambre (sin mediacion)

Segun el autor del libro Byung Chul Han; el medio digital es un medio de presencia, donde su temporalidad es el presente inmediato.

La comunicacion digital se distingue por el hecho de que las informaciones se producen, envian y reciben sin mediacion de los intermedarios.

El autor explica, como hoy en dia ya no somos reeptores y consumidores pasivos, sino mas bien, emisores y productores activos. Donde ya nonos basta con el simple hecho de consumir las informaciones pasivamente, sino que se quiere producir y consumir de manera activa.

El medio digital no solo pfrece ventanas para la vision pasiva, sino tambien puertas a trabes de las cuales llevamos fuera las informaciones producidas por nosotros mismos.

La sociedad teledirigida (Homo Sapien)

Con relación a los Homo Sapiens el autor Ernest Cassirer define al hombre como un animal simbolico. Donde el hombre no vive en un universo puramente fisico, sino mas bien de un universo simbólico.

La capacidad simbólica se despliega en lenguaje, en la capacidad que tiene el hombre de comunicarse a través del lenguaje y signos.

La diferencia entre un animal irracional y el Homo Sapien esta en que el animal irracional se comunica a través de señas; mientras que el Homo Sapien posee la capacidad de comunicarse consigo mismo, reflexionar sobre lo que dice y no solo comunica lo que dice, sino también lo que piensa

Regresión y Progresión

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Se conoce como progresión a algo que va hacia adelante.Inmediatamente escuchamos el término lo solemos referir a algo bueno, pero debemos tomar en cuenta que este puede ser positivo y/o negativo.

En el caso de la televisión, ésta podría contar con ambos aspectos debido a que puede alejarnos y a la vez acercarnos a la realidad.
La manera en la que la televisión influya en nuestras vidas dependerá del uso que nosotros mismos le demos.

consumismo

El presidente de Uruguay José Mujica no es muy favorable al consumismo a pesar de que para que un país funcione necesita que se consuma, que la gente compre para que el dinero circule. El dirigente le explica a Jordi Évole que “cuando compras algo, el instrumento es la plata con la que estás comprando; pero en realidad estás comprando con el tiempo de tu vida que tuviste que gastar para tener esa plata. Quiere decir que cuando gastas, en el fondo lo que estás gastando es tiempo de vida que se te fue”.

La ciencia de la Historia 

La historia se dedica a la investigacion y exposicion de hechos determinados. Es una necesidad de la humanidad que experimenta el ser humano en cada momento de su evolucion, de buscar y dar valor en el pasado a los hechos. El elemento comum que existe en todas historias es la idea de cambio, del movimiento, de la modificacion que sufren en sus objetos a traves del tiempo.

Esta es metodica ya que se basa en las ciencias sociales. Es una ciencia porque usa el metodo cientifico para descubrir, indagar. Es sincronica porque estudia hechos o fenomenos de la misma epoca o simultaneas a estas. Diacronica estudia epocas diferentes. Humana ya que estudia al hombre en todo su acontecer historico.